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帝顓顼

2020-08-28 14:47:20 浏览:

顓顼(? ——?),姓姬,黄帝之孙,号高阳氏,又名穷桑帝,传说中的五帝之一,继黄帝而立为炎黄联盟领袖。在位78年,传说活了98岁,生卒年和死因不明。葬于今河南濮阳县西南。汉水上游也有顓顼墓。死后成为北方黑帝和天上的星宿。

据传说顓顼为黄帝之孙,昌意之子。传说昌意虽然是黄帝的儿子,正妃嫘祖所生,但因德行不够检点,被贬降到若水流域(今岷江上游),担任昌意氏族的首领。这个氏族崇拜太阳神,以双日为图腾。因此,顓顼也承继了父族崇拜太阳的传统,顓顼又称高阳氏,即崇高的太阳神之意,顓顼的母亲是蜀山氏的女儿,名女枢,又名阿女、淖子。传说某天女枢抬头看见天上的瑶光之星,十分明亮,心中有所感动,便生下了顓顼。

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据近人考证,顓顼实际上是一个部落国家的名字。其首领也名顓顼。该部落历史古老,绵延数千年,黄帝时代即已存在,一直延续到周代。周代的姬姓顓臾居于顓顼故地,仍袭其国号。传说顓顼的父亲长着扁形脑袋,小耳朵,人脸猪嘴,麟麟身,猪蹄足,这可能是该部落的图腾形象,又说顓顼的母亲感受到天上瑶光之星的作用,而有孕生下顓顼。这说明当时是母系氏族社会,人们知其母而不知父,只好把图腾当作父亲。同时也可推测顓顼部落流行变形扁头。顓顼即扁形头之意。这种风俗流行至今,近代东北、山东某些地区还有生儿令枕木石,欲其头扁以为美者。满族、朝鲜族也大多流行扁头为美的习俗。

原始人不穿衣服,身上没有口袋,往往把轻便武器插在头部发丛中,以便狩猎、劳作和防身,这种习俗称作“戴干”。古籍上说,“顓顼载干”,说明顓顼氏族流行这种风俗,古代贵人戴干,卑贱之人戴辛(笨重的工具)。古代贵族妇女插在头上的金银首饰都打制成斧戈形,称为“佩兵”,即上古顓顼氏族戴干习俗的遗留。近代西南边疆民族仍有在“椎髻”里插刀剑防身的习俗。福州山区少数民族妇女的大发髻上倒插着三支巨簪,或以银,或以铜,其形制与短剑一模一样,这也是“载干”习俗的孓遗。

顓顼部落国家的创建者出生时,正值少昊但任东夷各部落联盟的酋长。少昊氏在东海外大壑中把顓顼抚养大,有意把他培养成接班人。将近十年的时光,顓顼一直佐助少昊氏治理部落联盟。后来,二十多岁的顓顼接替少昊氏,当上了西羌——东夷部落联盟的大酋长。同时,顓顼也把自己的部落由河南的许昌、杞县等地逐渐迁到山东省的穷桑(今山东曲阜县)。顓顼建都穷桑,又称穷桑帝。但后来又迁都帝邱(今河南濮阳市的顓顼城)。当时炎帝族的共工氏占据黄河中游的九州之地,以伊水和洛水为中心,势力强大,与顓顼争夺帝位,炎黄两族又发生了一次激烈的战争,闹得天崩地裂(“天柱折,地维绝。”)。后来顓顼氏还是击败了共工氏,顓顼氏登上帝位后,命令共工氏平息洪水。

在五帝之中,顓顼是最具有神秘意味的。《史记》说他四季的行为全是按着天象,根据鬼神的意志裁定政务,理四时五行之气以教化万民,洁净虔诚以祭祀。乘龙而至四海。他的领域北到幽陵,南到交阯,西到流沙,东到蟠木。动物或植物,大神与小神,只要是日月所能照临的,没有不归属于他。总之,他是一个大巫师。有监察众神,役使万灵的超自然能力。还说他首戴干戈,一首两身,能驾御百气,召致雷电。顓顼一出现,鱼都偏枯而死,蛇都变成了鱼。顓顼一死,枯鱼全部复苏,蛇也回复其本来面目。这说明顓顼神通广大。另方面这也是象征草木冬枯春生,昆虫冬蛰春蠕的寓言。古鱼国有一种嘉鱼,冬天藏身石穴,春天出游江渚,仿佛冬死春苏。顓顼是冬天之神,他一出现,万物枯死,顓顼一死,象征冬神退隐,一个名叫鱼妇的春风之神降临大地,万物都复苏了。

顓顼娶滕氏奔的女儿,名叫女禄氏的为妻,生了个儿子名叫老童。老童具有返老还童,死而复苏的本领,寿命特别长,因而生了许多儿子,最有名的是祝融、重、黎、吴回等。祝融的后人分为八姓:己、黄、彭、秃、妘、曹、斟、芈(mi音米)。己姓又衍生出昆吾、苏、顾、温等姓,昆吾在夏代为伯主。彭姓的后代彭祖经历了尧舜、夏商诸朝,活了八百多岁。彭祖的居地叫彭城,即今江苏铜山县。秃姓的后代叫舟人。妘姓衍生出邬、郐、路等姓。曹姓衍生出邹、莒等姓。芈姓衍生出越国和楚国。楚国的始祖季连就姓芈。所以南方楚国也认祝融为祖先。

按荆楚民族的传说,老童的儿子重和黎一个是开天大神,一个是辟地大神,都是受顓顼之命而执行的。原来,顓顼统治之初,天和地虽然是分开的,但是距离较近,并且还有道路可以相通,这道路就是各个地方的天梯。每天都有不少巫师在那里上上下下。人民有了痛苦,可以直接到天上去向神诉说,神也可以随便到人间来游玩,人和神的界限并不是很严格的。顓顼心中暗想,觉得神和人不分出界限,混合在一起,总是弊多利少。于是他便命他的孙子大神重和大神黎去把天和地的通路阻隔断,叫人不能上天,神也不能下地。虽说大家牺牲自由,却可以维持宇宙的秩序并保证安宁。

两位大神遵命行事,大神重两手托天尽力上举,大神黎抚地尽力下按,重逐渐随着天空上升到天上,黎随大地下落到地上。天和地的道路就这样断绝了。这就叫“绝地天通”。从此大神重就专门管理天,大神黎就专门管理地,自从隔断了天和地的交通,天上的神偶然还可以私下凡间,地上的人却再也没有法子上天去了,人和神的距离一下子就拉得很远。这个神话反映古代由顓顼推进的一项宗教改革。在改革以前,几乎每个人都可以传达神意,家家都有巫师。这是原始社会末期的现象。改革后,宗教的事业变成了限于少数人的事业,只有顓顼和大臣重才拥有沟通天人的特权,其他人都不能传达神意,这样就能防止百姓假借天命作乱。说明这时进入了阶级社会。

邹屠氏有个女儿,不践踏龟类,热爱小动物,顓顼帝便娶她为妻,生了八个儿子,名叫苍舒、伯益、梼演,大临,庞江、廷坚、中容,叔达。这八个人都很有才干,造福社会,被称做八凯。这说明顓顼死后子孙分为八大氏族。夏后氏、有虞氏都奉顓顼为先祖。周代的陈国以舜帝为祖先,但舜帝的祖先出于虞舜,因而也认顓顼为祖先。顓顼的儿子驩头是苗族的祖先。顓顼还有一个不肖子,叫梼杌(音涛兀),野蛮凶狠,胡作非为,没法教训。与饕餮,浑敦,穷奇一起被称作四凶。舜把这四凶族流放到四裔去抵御魍魅。楚国的史书名《梼杌》,说明梼杌族成了荆楚蛮人的祖先。

顓顼在位七十八年,死后葬濮阳广阳里,顓顼的氏族继承他的名号,传了二十世。汉水上游的鲋鱼山南面也有一座顓顼墓。山的北面埋着他的九个嫔妃。有四条大蛇守卫他的陵墓。顓顼族曾北迁河北和辽西,辽宁锦州附近也有顓顼的故城。古代传说顓顼死后成了北方的黑帝“汁光纪”。古代帝王以立冬或冬至之日祀北郊,祭祀黑帝顓顼,陪顓顼受祭祀的是北海之神玄冥。顓顼住在北方的黑色宫殿(玄宫)里,主管三冬的寒冷天气。顓顼和玄冥管辖北海(今贝加尔湖)至北冰洋的一万二千里的地域,这是寒冷、积冰、雪雹、霜霰的王国。

顓顼还是匈奴、秦国、赵国的祖先,顓顼的后裔遍布中国及东亚、北亚、中亚和东南亚以至南北美洲、大洋洲一带,而且被当作天神来崇拜。古人尊顓顼为造物主,为人类始祖,今日之有天和地,实出于顓顼之伟绩。夏禹时,三苗作乱,禹前往北方玄宫,见黑帝顓顼,然后亲自手持天帝顓顼的命令,征讨有苗氏。“天命玄鸟,降而生商”。这只玄鸟也是由顓顼的玄宫里飞出来的。商族来自北方,和顓顼不无关系。顓顼还是星宿名。二十八宿中的共虚危三宿,位于正北,称为玄枵(音嚣),又名顓顼之虚。这说明顓顼不但升华为天帝、天神,而且星神化了。

顓顼的孙子黎生了一个儿子,名叫噎,长着一张人样的脸,没有手臂,两只脚反转过来架至头顶上,掌管太阳、月亮和星星运行。传说顓顼有三个儿子,生下不久都死掉了,一个去住在江水,变成瘧鬼,散布瘧病病菌给世间,一个去住在若水,变成了迷人的精灵,形状像三岁的小孩子,红眼睛,长耳朵,黑中透红的身体,一头漂亮的乌油油的头发,最喜欢学人的声音来迷惑人们,还有一个便变做小儿,去住在人家的屋角,专门教人生疮害病和惊吓人家的小孩子。又传说顓顼有一个儿子名叫瘦约,是天下穷光蛋的祖先,瘦约最喜欢穿破衣,喝稀粥。不喜欢吃山珍海味。据说他是在正月三十日死去的。古代每逢这一天,人们特地熬了稀粥,扔下破衣,在巷口祭祀他,叫做“送穷鬼”。

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